Ramona Castellino
C’è un momento, nella storia di una civiltà, in cui il male non si nasconde più.
Si mostra.
Si scrive nelle leggi.
Si mette nero su bianco.
Quel momento, per la Gran Bretagna, è arrivato.
Il governo laburista di Keir Starmer, ha pubblicato il Draft Conversion Practices Bill.
E quel testo dice, in sostanza, una cosa: se preghi, sei un criminale.
Non è un’esagerazione. È il testo.
Articolo 1: è reato compiere una “pratica di conversione abusiva”.
Cos’è una pratica di conversione?
Qualsiasi condotta, qualsiasi, fatta con l’intenzione di far avere o non avere a una persona un certo orientamento sessuale o una certa “identità transgender”.
Compresa una conversazione. Compresa una preghiera.
Compresa una benedizione.
Quando diventa “abusiva”?
Quando provoca “grave allarme o angoscia”. Quando c’è “pressione psicologica o emotiva”. Quando c’è “comportamento di controllo o coercitivo”.
Chi decide se una preghiera è coercitiva? Un giudice.
Un giudice laico.
Un giudice che magari non ha mai aperto un Vangelo.
Pena: fino a 5 anni di carcere.
Multa illimitata.
Più ordini di protezione che possono vietarti di parlare con tuo figlio, di andare in chiesa, di pregare con chi vuoi. Violarli: altri 2 anni.
E la Sezione 5: se lavori in un’organizzazione, il tuo capo rischia 5 anni se non ti ha impedito di dire la cosa sbagliata. Se dici “him” a un uomo che vuole essere chiamato “her”, il tuo datore di lavoro rischia la galera.
Non è una legge.
È una ghigliottina.
È una museruola messa sulla bocca di 67 milioni di inglesi.
La cosa che fa più impressione è che a denunciarlo è la stessa Chiesa d’Inghilterra.
La Chiesa che nel 2017 aveva votato a favore del ban.
La Chiesa che per anni ha inseguito il mondo. Ora si accorge che il mondo la vuole in galera.
Il 6 novembre, al Telegraph, la Chiesa d’Inghilterra ha detto:
“Il disegno di legge non deve criminalizzare involontariamente la fornitura di preghiera e cura pastorale appropriate a coloro che la cercano”.
“La preghiera non dovrebbe mai essere coercitiva, ma un divieto deve comunque lasciare spazio alla discussione e al disaccordo”.
Tradotto: abbiamo paura.
Abbiamo paura che un nostro prete venga arrestato per aver pregato con un parrocchiano che glielo ha chiesto.
E ha ragione ad avere paura.
Perché nel testo non c’è nessuna esenzione religiosa.
Nessuna per i pastori. Nessuna per i preti. Nessuna per i genitori.
Il professor Andrew Tettenborn lo ha scritto chiaro:
“Non c’è, e si sospetta intenzionalmente, nessuna esclusione per consiglieri religiosi, counsellor o persino genitori”.
La baronessa Falkner, che non è una tradizionalista, ma l’ex presidente della Commissione per l’Uguaglianza, nel rapporto di Policy Exchange lo chiama “ideologico, autoritario, impraticabile e totalmente inadatto a una società democratica”.
Se gli anglicani, che hanno ceduto su tutto, donne prete, vescovi gay, matrimoni gay, benedizioni gay, hanno paura di questa legge, noi cattolici dovremmo avere terrore.
Perché noi non abbiamo ceduto.
Noi crediamo ancora che Dio ha creato l’uomo maschio e femmina.
Genesi 1,27.
Non è un’opinione.
È Rivelazione.
E per questo saremo i primi a finire in galera.
Ma il volto vero di questa legge ha un nome: Jayne Ozanne.
Ozanne, ex membro del Sinodo anglicano, fondatrice della Ban Conversion Practices Coalition, questa settimana in Commissione ha detto la verità che il governo nasconde:
“Non abbiamo una legge sufficiente al momento per coprire questa forma più insidiosa, in riferimento alla pratica di conversione, che è la preghiera”.
E quando le hanno chiesto:
“Sarebbe felice di criminalizzare anche un leader religioso che prega in famiglia?”, ha detto: sì, la legge dovrebbe vietarlo.
Ecco il punto.
Non è un effetto collaterale.
È l’obiettivo.
Vietare la preghiera. Perché la preghiera è pericolosa.
La preghiera cambia i cuori.
La preghiera libera.
La preghiera dice la verità che il mondo non vuole sentire: sei amato così come Dio ti ha fatto, e puoi cambiare, puoi convertirti, puoi essere libero.
E per questo la preghiera deve essere vietata.
Perché è “insidiosa”. Perché entra nel cuore senza fare rumore. Perché non si può controllare con un decreto.
Ozanne dice: se un prete prega per un uomo gay, il PM può usare la discrezione per non perseguirlo.
Quindi ti rendiamo criminale, ma poi decidiamo noi se arrestarti.
È il totalitarismo morbido.
Non ti metto in galera oggi.
Ti metto in galera quando mi serve. Intanto tu stai zitto.
Ti autocensuri.
Smetti di predicare. Smetti di pregare. Smetti di fare il prete.
È già successo: chiese e moschee, in Inghilterra, stanno dicendo ai loro pastori: “State attenti, giocate sul sicuro”.
E i pastori smettono di fare i pastori.
Ma il bersaglio più grande non sono i preti. Sono i genitori.
Philippa Roberts, 19 anni, doppia mastectomia, poi detransizionata, ha detto al Telegraph: “Temo che questa legge criminalizzerà chi racconta la mia storia alle ragazze che vogliono farsi tagliare il seno”.
Una madre ha raccontato:
“Con la nuova legge sarei stata arrestata per aver protetto mia figlia”.
Aveva rifiutato di comprare un chest binder per motivi di salute.
Aveva contestato la scuola che usava un nuovo nome per sua figlia senza il suo consenso.
Era stata segnalata due volte ai servizi sociali.
Il dottor David Bell, che ha denunciato la clinica Tavistock, ha detto: “Questa legge avrebbe messo a tacere chi ha sollevato l’allarme”.
Il sondaggio Whitestone Insight per il Christian Institute, su 4.201 adulti, è devastante per il governo: il 57% sostiene un ban in astratto.
Ma il sostegno crolla all’8% quando si spiega che un genitore può essere criminalizzato per aver scoraggiato il figlio dal “cambiare sesso”.
Crolla sotto il 40% se si spiega che un genitore può essere criminalizzato per aver rifiutato di far partecipare il figlio a un Pride, o per aver pregato con lui.
Il 75% degli inglesi dice: le opinioni religiose non coercitive devono poter essere espresse senza paura di persecuzione.
Il popolo inglese non vuole questa legge.
La vuole solo una élite. La vuole Ozanne.
La vuole il governo laburista.
La vuole il pensiero unico.
Qualcuno dirà: ma è l’Inghilterra, non è l’Italia.
Illusi.
Quello che succede a Londra, domani succede a Roma.
È successo con il DDL Zan.
È successo con l’ideologia gender nelle scuole.
Succederà con questa legge.
L’Europa sta preparando la stessa trappola. Bruxelles vuole un ban europeo sulle “pratiche di conversione”.
E in Italia c’è già chi lo chiede: PD, M5S, sinistra radicale, Arcigay.
Vogliono una legge che vieti ai genitori di dire al figlio: “Sei maschio”. Vogliono una legge che vieti ai preti di dire in confessionale: “Questo peccato si può vincere con la grazia”.
Vogliono una Chiesa muta.
Una famiglia muta.
Un padre che non può più fare il padre.
Una madre che non può più fare la madre.
È la battaglia finale.
Non è più politica.
È spirituale.
È tra Cristo e Satana. Tra la verità e la menzogna.
Tra la vita e la cultura della morte.
Noi, cattolici tradizionalisti militanti, diciamo una cosa semplice, che non è negoziabile:
Non c’è legge umana che possa vietare la preghiera.
La preghiera non è una pratica di conversione. La preghiera è un diritto di Dio.
Se pregare per un figlio che soffre diventa reato, allora diventeremo criminali.
Con orgoglio.
Con la testa alta.
Con il Rosario in mano.
Come i martiri inglesi del XVI secolo.
Come San Tommaso Moro, che ha perso la testa per non aver tradito la fede.
Come San Giovanni Fisher.
Come i 40 martiri d’Inghilterra e Galles, che sono morti perché celebravano la Messa in clandestinità.
Oltre 500 leader di chiesa in Inghilterra hanno già scritto al governo: “Siamo pronti ad affrontare accuse penali.
Continueremo a fare il nostro dovere verso Dio”.
Il reverendo Graham Nicholls lo ha detto: “Sono pronto ad andare in prigione per difendere le mie credenze cristiane tradizionali”.
E noi? Noi siamo pronti?
Noi diciamo: sì.
Siamo pronti.
Un padre che dice al figlio: “Dio ti ha fatto maschio, ti voglio bene così come sei” non è un criminale.
È un padre. È un santo.
Un prete che prega con un parrocchiano che glielo chiede non è un criminale.
È un prete. È un pastore.
Una madre che rifiuta di far tagliare il seno a sua figlia di 19 anni non è una criminale.
È una madre. È una martire della maternità.
E se il governo laburista, e domani il governo italiano, e dopodomani l’Europa, vogliono mettere in galera i padri, le madri e i preti per una preghiera, allora la galera sarà piena di santi.
E la storia li giudicherà. E Dio li giudicherà.
La preghiera non si vieta. Si prega. E se serve, si va in galera pregando.
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